Os 12 melhores poemas brasileiros de todos os tempos

Do Barroco à poesia contemporânea, selecionamos o que tem de melhor em termos de poesia brasileira. Se são "os" melhores, não sabemos, e até os maiores críticos teriam muita dificuldade de bater o martelo: "Estes são os melhores!". Apesar disso, não temos dúvida de que nossa lista é, além de representativa dos diversos movimentos literários brasileiros, formada por autores e textos que certamente estão entre os melhores da nossa literatura.

Comecemos pelo século XVII.

1 - "Triste Bahia", Gregório de Matos

O baiano Gregório de Matos (1636-1696) é o principal poeta do Barroco brasileiro. Formado em direito pela Universidade de Coimbra, ficou conhecido por seus poemas ora satíricos, ora religiosos.

Em "Triste Bahia", musicado quatro séculos depois por Caetano Veloso, vemos a preocupação do "eu" lírico com o assalto sofrido pela sua terra. "Brichote" é um termo pejorativo para estrangeiro.

Triste Bahia! Ó quão dessemelhante
Estás e estou do nosso antigo estado!
Pobre te vejo a ti, tu a mi empenhado,
Rica te vejo eu já, tu a mi abundante.

A ti trocou-te a máquina mercante,
Que em tua larga barra tem entrado,
A mim foi-me trocando, e tem trocado,
Tanto negócio e tanto negociante.

Deste em dar tanto açúcar excelente
Pelas drogas inúteis, que abelhuda
Simples aceitas do sagaz brichote.

Oh se quisera Deus que de repente
Um dia amanheceras tão sisuda
Que fora de algodão o teu capote!

Ouça a versão de Caetano Veloso para o poema de Gregório de Matos:

2 - "I-Juca Pirama", Gonçalves Dias

Segundo o crítico Alfredo Bosi, Gonçalves Dias (1823-1864) "foi o primeiro poeta autêntico a emergir no nosso Romantismo". Ficou conhecido, entre outras coisas, pela temática indianista. E o épico "I-Juca Pirama" é, sem dúvida, um de seus poemas mais famosos e no qual se evidencia, num ritmo rápido, uma visão mítica dos povos nativos brasileiros.

As armas quebrando, lançando-as ao rio,
O incenso aspiraram dos seus maracás:
Medrosos das guerras que os fortes acendem,
Custosos tributos ignavos lá rendem,
Aos duros guerreiros sujeitos na paz.
No centro da taba se estende um terreiro,

Onde ora se aduna o concílio guerreiro
Da tribo senhora, das tribos servis:
Os velhos sentados praticam d’outrora,
E os moços inquietos, que a festa enamora,
Derramam-se em torno dum índio infeliz.
Quem é? - ninguém sabe: seu nome é ignoto,

Sua tribo não diz: - de um povo remoto
Descende por certo - dum povo gentil;
Assim lá na Grécia ao escravo insulano
Tornavam distinto do vil muçulmano
As linhas corretas do nobre perfil.
Por casos de guerra caiu prisioneiro

Nas mãos dos Timbiras: - no extenso terreiro
Assola-se o teto, que o teve em prisão;
Convidam-se as tribos dos seus arredores,
Cuidosos se incubem do vaso das cores,
Dos vários aprestos da honrosa função.
Acerva-se a lenha da vasta fogueira

Entesa-se a corda da embira ligeira,
Adorna-se a maça com penas gentis:
A custo, entre as vagas do povo da aldeia
Caminha o Timbira, que a turba rodeia,
Garboso nas plumas de vário matiz.
Em tanto as mulheres com leda trigança,

Afeitas ao rito da bárbara usança,
índio já querem cativo acabar:
A coma lhe cortam, os membros lhe tingem,
Brilhante enduape no corpo lhe cingem,
Sombreia-lhe a fronte gentil canitar,

(1ª das 10 partes do poema)

3 - "O Navio Negreiro", Castro Alves

Castro Alves (1847-1871), figura central do Romantismo, é um dos maiores nomes da poesia brasileira de todos os tempos. Seus versos libertários ainda hoje ecoam com uma força impressionante.

"O Navio Negreiro" é uma obra-prima que denuncia os horrores da escravidão. Seus versos extremamente eloquentes e vivos tornaram-se uma espécie de manifesto abolicionista e são uma demonstração da força poética de seu autor.

Senhor Deus dos desgraçados!
Dizei-me vós, Senhor Deus!
Se é loucura... se é verdade
Tanto horror perante os céus?!
Ó mar, por que não apagas
Co'a esponja de tuas vagas
De teu manto este borrão?...
Astros! noites! tempestades!
Rolai das imensidades!
Varrei os mares, tufão!

Quem são estes desgraçados
Que não encontram em vós
Mais que o rir calmo da turba
Que excita a fúria do algoz?
Quem são? Se a estrela se cala,
Se a vaga à pressa resvala
Como um cúmplice fugaz,
Perante a noite confusa...
Dize-o tu, severa Musa,
Musa libérrima, audaz!...

São os filhos do deserto,
Onde a terra esposa a luz.
Onde vive em campo aberto
A tribo dos homens nus...
São os guerreiros ousados
Que com os tigres mosqueados
Combatem na solidão.
Ontem simples, fortes, bravos.
Hoje míseros escravos,
Sem luz, sem ar, sem razão. . .

(trecho da 5ª parte do poema, que é dividido em 6 partes)

4 - "Violões que choram", Cruz e Sousa

Cruz e Sousa (1861-1898) ficou famoso, entre outras coisas, por expressar como poucos as inovações estéticas do Simbolismo. O ritmo do texto, as repetições de sons, bem como a escolha meticulosa de palavras são recursos poéticos valiosos nessa tentativa de "reter sensações inquietas", nas palavras de Alfredo Bosi.

Leia o poema abaixo em voz alta e tentar perceber a musicalidade:

Quando os sons dos violões vão soluçando,
Quando os sons dos violões nas cordas gemem,
E vão dilacerando e deliciando,
Rasgando as almas que nas sombras tremem.

Harmonias que pungem, que laceram,
Dedos nervosos e ágeis que percorrem
Cordas e um mundo de dolências geram,
Gemidos, prantos, que no espaço morrem...

E sons soturnos, suspiradas mágoas,
Mágoas amargas e melancolias,
No sussurro monótono das águas,
Noturnamente, entre ramagens frias.

Vozes veladas, veludosas vozes,
Volúpias dos violões, vozes veladas,
Vagam nos velhos vórtices velozes
Dos ventos, vivas, vãs, vulcanizadas.
Tudo nas cordas dos violões ecoa
E vibra e se contorce no ar, convulso...
Tudo na noite, tudo clama e voa
Sob a febril agitação de um pulso.

Que esses violões nevoentos e tristonhos
São ilhas de degredo atroz, funéreo,
Para onde vão, fatigadas no sonho,
Almas que se abismaram no mistério.

(trecho do poema "Violões que choram")

5 - "Meditação sobre o Tietê", Mário de Andrade

Escrito no final da vida, a Lira Paulistana contém versos magníficos de um dos maiores escritores brasileiros de todos os tempos. Excelente narrador, Mário de Andrade (1893-1945), expoente do Modernismo brasileiro, também era um exímio poeta.

Exemplo disso é essa caudalosa e crítica "Meditação sobre o Tietê", em que a subjetividade do poeta parece se fundir, nas águas oleosas do rio, ao destino da cidade onde nasceu e viveu.

Água do meu Tietê,
Onde me queres levar?
- Rio que entras pela terra
E que me afastas do mar...
É noite. E tudo é noite. Debaixo do arco admirável
Da Ponte das Bandeiras o rio
Murmura num banzeiro de água pesada e oliosa.
É noite e tudo é noite. Uma ronda de sombras,
Soturnas sombras, enchem de noite de tão vasta
O peito do rio, que é como si a noite fosse água,
Água noturna, noite líquida, afogando de apreensões
As altas torres do meu coração exausto. De repente
O ólio das águas recolhe em cheio luzes trêmulas,
É um susto. E num momento o rio
Esplende em luzes inumeráveis, lares, palácios e ruas,
Ruas, ruas, por onde os dinossauros caxingam
Agora, arranha-céus valentes donde saltam
Os bichos blau e os punidores gatos verdes,
Em cânticos, em prazeres, em trabalhos e fábricas,
Luzes e glória. É a cidade... É a emaranhada forma
Humana corrupta da vida que muge e se aplaude.
E se aclama e se falsifica e se esconde. E deslumbra.
Mas é um momento só. Logo o rio escurece de novo,
Está negro. As águas oliosas e pesadas se aplacam
Num gemido. Flor. Tristeza que timbra um caminho de morte.
É noite. E tudo é noite. E o meu coração devastado
É um rumor de germes insalubres pela noite insone e humana.

6 - "Vou-me embora pra Pasárgada", Manuel Bandeira

"Vou-me embora pra Pasárgada" é um dos poemas mais famosos de Manuel Bandeira (1886-1968). Traduz, num tom que oscila entre o trágico e o cômico, uma profunda necessidade de liberdade.

Aliás, o livro Libertinagem, uma das referências da poética modernista brasileira, transpira liberdade estética e vital por todos os poros.

Vou-me embora pra Pasárgada
Lá sou amigo do rei
Lá tenho a mulher que eu quero
Na cama que escolherei

Vou-me embora pra Pasárgada
Vou-me embora pra Pasárgada
Aqui eu não sou feliz
Lá a existência é uma aventura
De tal modo inconsequente
Que Joana a Louca de Espanha
Rainha e falsa demente
Vem a ser contraparente
Da nora que nunca tive

E como farei ginástica
Andarei de bicicleta
Montarei em burro brabo
Subirei no pau-de-sebo
Tomarei banhos de mar!
E quando estiver cansado
Deito na beira do rio
Mando chamar a mãe-d’água
Pra me contar as histórias
Que no tempo de eu menino
Rosa vinha me contar
Vou-me embora pra Pasárgada

Em Pasárgada tem tudo
É outra civilização
Tem um processo seguro
De impedir a concepçăo
Tem telefone automático
Tem alcaloide à vontade
Tem prostitutas bonitas
Para a gente namorar

E quando eu estiver mais triste
Mas triste de não ter jeito
Quando de noite me der
Vontade de me matar
— Lá sou amigo do rei —
Terei a mulher que eu quero
Na cama que escolherei
Vou-me embora pra Pasárgada.

Trecho do documentário O Habitante de Pasárgada (1959), dirigido por David Neves e Fernando Sabino, em que o próprio Bandeira declama seu poema:

7 - "Os ombros suportam o mundo", Carlos Drummond de Andrade

Grande poeta, um dos mais aclamados da língua portuguesa, Carlos Drummond de Andrade (1902-1987) tem tantos poemas célebres que é até difícil escolher só um.

Publicado em Sentimento do Mundo (1940), este poema belíssimo, apesar do tom claramente pessimista, expressa uma condição existencial marcada pela melancolia e pelo tédio. Já não há mais esperanças nem mistificações (ou crenças): há o "rude trabalho" e a "vida apenas".

Chega um tempo em que não se diz mais: meu Deus.
Tempo de absoluta depuração.
Tempo em que não se diz mais: meu amor.
Porque o amor resultou inútil.
E os olhos não choram.
E as mãos tecem apenas o rude trabalho.
E o coração está seco.

Em vão mulheres batem à porta, não abrirás.
Ficaste sozinho, a luz apagou-se,
mas na sombra teus olhos resplandecem enormes.
És todo certeza, já não sabes sofrer.
E nada esperas de teus amigos.

Pouco importa venha a velhice, que é a velhice?
Teus ombros suportam o mundo
e ele não pesa mais que a mão de uma criança.
As guerras, as fomes, as discussões dentro dos edifícios
provam apenas que a vida prossegue
e nem todos se libertaram ainda.
Alguns, achando bárbaro o espetáculo
prefeririam (os delicados) morrer.
Chegou um tempo em que não adianta morrer.
Chegou um tempo em que a vida é uma ordem.
A vida apenas, sem mistificação.

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8 - A Invenção de Orfeu, Jorge de Lima

O longo poema A Invenção de Orfeu foi publicado no final da vida do poeta alagoano Jorge de Lima (1895-1953). O primeiro verso já denuncia uma de suas maiores influências: Camões, que inicia Os Lusíadas com "As armas e os barões assinalados". Isso se explica, segundo Alfredo Bosi, pelo próprio projeto do poeta: "construir uma epopeia centrada no roteiro do homem em busca de uma plenitude sensível e espiritual".

Um barão assinalado
sem brasão, sem gume e fama
cumpre apenas o seu fado:
amar, louvar sua dama,
dia e noite navegar,
que é de aquém e de além-mar
a ilha que busca e amor que ama.

Nobre apenas de memórias,
vai lembrado de seus dias,
dias que são as histórias,
histórias que são porfias
de passados e futuros,
naufrágios e outros apuros,
descobertas e alegrias.

Alegrias descobertas
ou mesmo achadas, lá vão
a todas as naus alertas
de vária mastreação,
mastros que apontam caminhos
a países de outros vinhos.
Esta é a ébria embarcação.

Barão ébrio, mas barão,
de manchas condecorado;
entre o mar, o céu e o chão
fala sem ser escutado
a peixes, homens e aves,
bocas e bicos, com chaves,
e ele sem chaves na mão.

(trecho inicial do longo poema A Invenção de Orfeu)

9 - "A rosa de Hiroshima", Vinicius de Moraes

O doloroso e comovente "A rosa de Hiroshima", de Vinicius de Moraes (1913-1980), traz à lembrança os horrores da II Guerra Mundial. No caso, o poema faz referência ao assassinato de milhares de civis em decorrência do lançamento da bomba atômica pelo exército dos EUA sobre a cidade de Hiroshima, no Japão.

A intenção do poema é clara: que as pessoas nunca deixem de pensar nessas crianças, homens e mulheres para que episódios como esse jamais se repitam.

Pensem nas crianças
Mudas telepáticas
Pensem nas meninas
Cegas inexatas
Pensem nas mulheres
Rotas alteradas
Pensem nas feridas
Como rosas cálidas
Mas oh não se esqueçam
Da rosa da rosa
Da rosa de Hiroxima
A rosa hereditária
A rosa radioativa
Estúpida e inválida.
A rosa com cirrose
A antirrosa atômica
Sem cor sem perfume
Sem rosa sem nada.

Ouça a versão do poema na voz de Ney Matogrosso:

10 - "Fala aos inconfidentes mortos", Cecília Meireles

Cecília Meireles (1901-1964), primeira mulher a ser premiada pela Academia Brasileira de Letras, publicou, em 1953, um dos grandes livros da poesia brasileira: Romanceiro da Inconfidência.

Um dos poemas mais belos desse livro é "Fala aos inconfidentes mortos". Nele o "eu" lírico regressa, através da memória, às Minas do século XVIII, e dirige-se a esses "homens antigos" que lutaram pela liberdade.

Treva da noite,
lanosa capa
nos ombros curvos
dos altos montes
aglomerados...
Agora, tudo
jaz em silêncio:
amor, inveja,
ódio, inocência,
no imenso tempo
se estão levando...

Grosso cascalho
da humana vida...
Negros orgulhos,
ingênua audácia,
e fingimentos
e covardias
(e covardias!)
vão dando voltas
no imenso tempo,
– à água implacável
do tempo imenso,
rodando soltos,
com sua rude
miséria exposta...

Parada noite,
suspensa em bruma:
não, não se avistam
os fundos leitos...
Mas, no horizonte
do que é memória
da eternidade,
referve o embate
de antigas horas,
de antigos fatos,
de homens antigos.

E aqui ficamos
todos contritos,
a ouvir na névoa
o desconforme,
submerso curso
dessa torrente
do purgatório...

Quais os que tombam,
em crimes exaustos,
quais os que sobem,
purificados?

11 - Morte e Vida Severina, João Cabral de Melo Neto

Morte e Vida Severina, de João Cabral de Melo Neto (1920-1999), é um longo poema publicado em livro em 1955. Nele se narra a trajetória de um retirante nordestino que, fugindo da seca e da fome, vai em direção ao litoral em busca de uma vida melhor. Mas o problema é que a morte o espreita a cada passo.

Segundo o crítico Alfredo Bosi, o poema equilibra-se entre "rigor formal e temática participante", o que se evidencia pela métrica (redondilhas maiores) e pela forma crítica com que se abordam os problemas sociais.

Somos muitos Severinos
iguais em tudo na vida:
na mesma cabeça grande
que a custo é que se equilibra,
no mesmo ventre crescido
sobre as mesmas pernas finas,
e iguais também porque o sangue
que usamos tem pouca tinta.
E se somos Severinos
iguais em tudo na vida,
morremos de morte igual,
mesma morte severina:
que é a morte de que se morre
de velhice antes dos trinta,
de emboscada antes dos vinte,
de fome um pouco por dia
(de fraqueza e de doença
é que a morte severina
ataca em qualquer idade,
e até gente não nascida).
Somos muitos Severinos
iguais em tudo e na sina:
a de abrandar estas pedras
suando-se muito em cima,
a de tentar despertar
terra sempre mais extinta,
a de querer arrancar
algum roçado da cinza.
Mas, para que me conheçam.

(trecho da primeira parte do poema)

12 - "Os Poemas", Mario Quintana

Com versos "simples e invulgares", nas palavras de Manuel Bandeira, Mario Quintana (1906-1994) figura entre os mais populares da poesia brasileira. E isso talvez se explique justamente por essa capacidade de falar fácil das coisas mais complicadas, como a vida, a poesia, a morte.

É o caso de "Os poemas", em que se compara este tipo de texto a pássaros que vêm comer na mão do leitor assim que o livro é aberto. A maravilha está em descobrir que o alimento da poesia está dentro de cada um de nós.

Os poemas são pássaros que chegam
não se sabe de onde e pousam
no livro que lês.

Quando fechas o livro, eles alçam voo
como de um alçapão.
Eles não têm pouso
nem porto
alimentam-se um instante em cada par de mãos
e partem. E olhas, então, essas tuas mãos vazias,
no maravilhado espanto de saberes
que o alimento deles já estava em ti…

Gosta de Mario Quintana? Leia: Poemas de Mario Quintana para quem gosta de pensar na vida